{"id":10679,"date":"2022-02-08T15:51:18","date_gmt":"2022-02-08T19:51:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.voluspajarpa.com\/piece\/i-museo-del-hombre-hegemonico\/"},"modified":"2022-05-17T01:21:18","modified_gmt":"2022-05-17T01:21:18","slug":"i-museo-del-hombre-hegemonico","status":"publish","type":"piece","link":"https:\/\/www.voluspajarpa.com\/en\/piece\/i-museo-del-hombre-hegemonico\/","title":{"rendered":"I. ingles"},"content":{"rendered":"<p>Presentado para la 58a Bienal de Venecia, este espacio de investigaci\u00f3n, an\u00e1lisis, y conservaci\u00f3n presenta diversos casos de estudio acerca de la Hegemon\u00eda Europea desde el siglo XVII al XX. Hegemon\u00eda que fue la forma de dominaci\u00f3n implicada en la mirada modernista, euroc\u00e9ntrica y colonial, que m\u00e1s tarde fue transferida e irradiada al resto de los pa\u00edses, manteniendo su perspectiva dominante hasta nuestros d\u00edas.<\/p>\n<p>Para ello el Museo presenta esta hegemon\u00eda mediante seis casos de estudio del hombre europeo, blanco, heterosexual, patriarcal, mon\u00e1rquico, cultural y econ\u00f3micamente \u201csuperior\u201d, a trav\u00e9s de los mismos conceptos con los que fueron acu\u00f1adas y concebidas las colonias. Sus formas del hacer, mirar y analizar, son aqu\u00ed puestas al estudio del p\u00fablico para entender c\u00f3mo la psiquis hegem\u00f3nica desarrolla toda una serie de complejos mecanismos de opresi\u00f3n materializados en esos conceptos: raza y mestizaje, sujetos masculinos subalternos, canibalismo, imperialismo, concepciones de g\u00e9nero, civilizaci\u00f3n y barbarie, y las relaciones de conflicto entre monarqu\u00eda y rep\u00fablica.<\/p>\n<p>Para poder materializar este viaje transtemporal por la historia del Occidente europeo, se repasan estos seis hitos hist\u00f3ricos que contienen representaciones simb\u00f3licas, a trav\u00e9s de documentos, pinturas, caricaturas, documentales, fotograf\u00edas y otros. <em>El Museo del Hombre Hegem\u00f3nico<\/em> pretende establecer estos contrapuntos de las nociones de civilizaci\u00f3n con la que el discurso europeo, que posteriormente es llevado a los Estados Unidos y otros pa\u00edses- incluidas las \u201ccolonias\u201d a trav\u00e9s de algunas de sus \u00e9lites hegem\u00f3nicas- elabora para sostener la centralizaci\u00f3n de su poder\u00edo expansionista, basado en los conceptos de clase, raza, y g\u00e9nero.<\/p>\n<p>En t\u00e9rminos conceptuales, las distintas temporalidades de los hechos, as\u00ed como los lugares diversos, tiene por objetivo redefinir la noci\u00f3n de civilizaci\u00f3n a trav\u00e9s de tab\u00faes perteneciente a la cultura europea y cristiana, haciendo \u00e9nfasis en las contradicciones atemporales reprimidas, como por ejemplo el conflicto de la subsistencia del sistema mon\u00e1rquico en pleno siglo XXI, las relaciones entre Guerra Fr\u00eda y monarqu\u00eda, las relaciones entre capitalismo y colonialismo contempor\u00e1neos, las similitudes de la subalternidad entre raza y g\u00e9nero.<\/p>\n<p>El espectador podr\u00e1 seguir la numeraci\u00f3n de los casos de forma cronol\u00f3gica del 1 al 6. Les invitamos a ver y a estudiar la complejidad de la psiquis hegem\u00f3nica europea y a verse reflejados en los espejos, pues como apuntaba An\u00edbal Quijano: <em>la perspectiva euroc\u00e9ntrica de conocimiento opera como un espejo que distorsiona lo que refleja. Es decir, la imagen que encontramos en ese espejo no es del todo quim\u00e9rica.<\/em><\/p>\n","protected":false},"featured_media":9686,"parent":0,"template":"","project-type-piece":[155,156,157],"piece--type":[158,159,160],"years---piece":[161],"research-type-piece":[162],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.voluspajarpa.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/piece\/10679"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.voluspajarpa.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/piece"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.voluspajarpa.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/piece"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.voluspajarpa.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/piece\/10679\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10697,"href":"https:\/\/www.voluspajarpa.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/piece\/10679\/revisions\/10697"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.voluspajarpa.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9686"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.voluspajarpa.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10679"}],"wp:term":[{"taxonomy":"project-type-piece","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.voluspajarpa.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/project-type-piece?post=10679"},{"taxonomy":"piece--type","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.voluspajarpa.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/piece--type?post=10679"},{"taxonomy":"years---piece","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.voluspajarpa.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/years---piece?post=10679"},{"taxonomy":"research-type-piece","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.voluspajarpa.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/research-type-piece?post=10679"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}